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守住心灵的月亮

(灬▓¢雨 露/高一帆 @ 2006-05-27 17:29:24
是什么在昏昏欲睡的黑夜点亮希望之灯?是什么在腊月寒冬驱散刺骨之寒?是什么在苍白的世界中澄明了灰暗的心灵?
  或许是信念,或者是希望,但我想最主要的还是心灵空间的那颗永恒的月亮……
   打开尘封的历史画卷,漫步于历史长河的沙滩,一幅幅令人敬慕的画面,迎面扑来,顿时无尽的天赐福祉使我们手舞之,足蹈之……

黑夜之孤月

  汤汤濮水边,一位智者默默垂钓。不知何时,两位恭敬不怠、颠沛以之的楚大夫已立在身旁,当楚大夫道明来由,请他出山就任楚相时,他没多说什么,只是问了两位大夫一个似乎毫不相关的问题:楚水田中的乌龟是愿“留骨而贵”呢,还是愿意曳尾涂中?两位大夫的回答道出了他的心声——宁曳尾涂中。
  好一个持竿不顾的庄周!在“一朝权在手,便把令来行”的封建士大夫之中,谁不想通过世俗权力,光耀门楣,杠杆天下,来实现自己的乌托邦之梦?而庄周何能拒如此之大惑?思之久矣,突然间我顿悟:是那超凡脱俗的大智慧中滋长出来的清洁的精神,是他容不得世俗半点污染的心灵空间主宰了他的一切!
  “往矣,吾将曳尾涂中”,为了活出一个真真正正的自我,为了守护心灵空间的那份宁静与纯洁,为何不能在尘嚣之中作一棵守住孤独月亮的树?

首阳之绝唱

  周灭纣倒商之后,天下臣民无不归周。伯夷和叔齐却视武王带父灵位出兵大动干戈为不孝,身为帝纣之臣僚,兴兵弑君为不仁,他们虽无力制止住这种不道的行为,但誓死坚守自己的人生信念,守护自己的心灵空间。为此,他们退隐首阳山,宁死不当周朝顺民,不食周朝粟粮,最后活活饿死在首阳山而无悔……姑且不说滚滚的历史潮流中的是非评判,但他们的精神却永恒地超越了时空的限制,他们的精神亘古通今。不愿放弃自己信奉的理念,不愿与世同流合污!为了守护心灵的月亮,丢掉生命又有何怨?

汨罗之亡灵

  多少年之后,历史的那一幕又重新上演,一位形单影只的老者,徘徊于江畔,随后高吟:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,抱石自沉汨罗江中……
  此人正是千年的屈原。本怀救国救民之良策,心涌富国强兵之热血,但不想楚王蒙听蔽明,亲小人远忠良,使他顿感无奈,上官的争权更使他感到厌倦。
  信而见疑,忠而被谤,苟活于世,着实不甘,历尽磨难之后,实感无力回天。为了保留一个清清白白的自我,为守护心灵的月亮,宁坠汨罗江而终不悔。
  贾平凹先生曾经说过:人的一生,苦也罢,乐也罢,得也罢,失也罢,最要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。
  庄周拒惑,曳尾涂中,垂钓濮水;伯夷、叔齐守节,隐身采薇,饿死首阳;屈原怀沙,行吟泽畔,投身汨罗,他们为的都是守护自己心灵的空间。古犹此,今更当如此,在实用主义盛行,价值观多元走向的今天,让我们每个人都守住自己心灵深处的那弯清泉与明月……

类别:原创文学   364次浏览   0篇评论
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